汤姆·汤姆森于1917年7月8日在阿尔冈昆公园的独木舟湖上失踪。他的尸体于1917年7月16日被发现。为了纪念这位加拿大伟大的国家标志之一逝世一百周年,我每天都在博客上发表关于这位画家的生活、艺术和遗产的神秘故事。在这九期的最后,铸造在北方的河流上这本书引导读者阅读汤姆森最伟大的画作之一。愿他永远活在加拿大人的心中、思想和灵魂中。


这条长河流向哪里
它从我的窗前流过
高大的木材生长在哪里
它绕着我的门生长
群山与天空交汇的地方
和白色的云飞
这条长河流向哪里
我的窗口……
——戈登·莱特福特

哦,我希望我有一条河,我可以在....上滑冰
——乔妮·米切尔

我的希望和未来不是在草坪和耕地,不是在城镇和城市,而是在不透水和颤抖的沼泽。
——亨利·大卫·梭罗

不完美的音符摧毁了音乐的灵魂,不完美的色彩也摧毁了画布的灵魂....
——汤姆·汤姆森在1930年游侠马克·罗宾逊写给传记作家布洛德温·戴维斯的信中写道

对汤姆·汤姆森画作的标准评价是他的小画板上有画练习在阿尔冈昆公园的作品比在多伦多的工作室在冬天制作和完成的油画要好。虽然我并不一定不同意这样的评价,但它的偏颇原因很简单:在他的全部作品中出现的大型油画太少了。过早的死亡确保了这一点。

西方的风是遗憾的是不完整的。然而,北河杰克松无可否认都是伟大的画作,以任何标准或定义来说都是杰作;尽管品味和时尚变幻无常,但他永远坚强而真实地站在汤姆森成就的顶峰。

西方的风

西方的风

一幅伟大的画作为一位艺术家打开了一扇独特的窗户。我希望读者们能在我浏览的时候陪伴我北河。随着杰克松,这不仅是我最喜欢的汤姆森画作;在悠久的艺术史上,这是我最喜欢的画作之一。我很喜欢这幅画;一幅我喜欢的画。

杰克松

杰克松

如果北河不是一幅伟大的画,那么我在之前的博客中所说的一切都是废话,随便你怎么称呼。如果你读过它们,如果你不承认它们的伟大,你就浪费了你的时间北河.因为我所说的一切导致了北河这是一个有图案的罗盘,通过它我们可以找到汤姆·汤姆森的正北。

它的标题很重要。就像西方的风北方河的杰克松没有引用一个特定的地方或特定的位置。相反,它是一个广义的、未知的地方,代表和象征着所有北方河流(无论“北方”对你意味着什么)。而且,它体现和反映了北的想法不管画家的意图是什么。伟大的艺术超越意图;关键在于执行力,就是真的很重要。

这幅画提醒了我们指南针上不仅仅是一个方向,一个地理位置,一个地质构造或一个纬度。也是一种思想——一种智力的、情感的、心理的和精神的建构。

这幅画的标题欢迎我们“进入”这幅画;它邀请我们去“读”这幅画,无论是隐喻的、象征性的还是字面上的。这让我想起了罗伯特·弗罗斯特牧场

我要出去清理牧场的春天;
我只停下来把叶子耙掉
(我可以等着看湖水清澈)
我马上就走。你也来。

我要出去把小牛犊牵来
那是站在母亲旁边的。它是如此年轻,
当她用舌头舔它时,它会摇晃。
我马上就走。你也来。

这幅画一开始是对自然的具象描绘。这几乎是摄影。汤姆森痴迷于在线条、颜色、纹理、光影的动态方面做出正确的设计。在这些形式元素中存在着氛围和情绪。但是所有伟大的诗歌和图画通过文字和意象描绘外在的自然同时也描绘了内在的状态(蒜薹发育,情感蒜薹发育和灵魂scapes)——弗罗斯特在窗前的树“内心的天气。下面是最后两节诗:

但是树,我看到你被带走,被抛弃,
如果你见过我睡觉的样子,
我被掳去扫地的时候,你已经看见了
差点就输了。

那天她让我们聚在一起,
命运支配着她,
你的脑子太在意外表了,
我的内心,天气。

北河呈现独木舟和垂钓者立即认出的景象。这就好像我们正从一条水道搬运到另一条水道,或者焦急地接近下一个拐弯处的急流,跑步或游泳。我拿着捕蝇棒已经经历过很多次了。

这幅画在观众和自然世界之间建立了一种亲密的关系。这是自然的近距离和个人。我们不是从远处看自然的观察者——无论是从山顶上看全景,还是从独木舟上看海岸线。相反,我们是沉浸在其中的参与者,并附上通过、自然。我们被大自然的怀抱所拥抱

这幅画传达了一种触感,感觉刺激。我们感到我们的徒步或涉水靴陷在森林的软地板上腐烂的树叶和松针;我们闻到了悬垂的树枝挡住刺眼阳光的植物的湿气;我们听到昆虫、鸟、青蛙的声音,甚至可能是动物的声音。我们一边抓含有避蚊胺(DEET)的驱蚊剂,一边拍打蚊子、黑蝇、鹿蝇和被称为“no-see-ums”的吸血蠓。

北河不是传统意义上的吸引力。它缺乏其他名作中突出的白松或杰克松的雄伟壮观。这些是云杉或落叶松;低等级的沼泽树,缺乏独特的雕塑形式。

许多评论家注意到,前景树的装饰性花边与彩色玻璃窗相似。在我看来,它们暗示着新艺术派的铁制品或蒂凡尼灯罩。这是汤姆森经常使用的一种绘画策略北国,秋的花环,白桦林,十月的雪,早春,秋白桦林,北国山水,十月丰饶,森林,十月阿冈昆公园等等。

然而,我并不否认它与教堂或大教堂的联系。我没有读过很多关于汤姆逊宗教信仰的书——或者说没有。就我个人而言,我既不认为他是教派的信徒,也不认为他是任何传统意义上的定期去教堂做礼拜的人。但我相信他是用心灵的画笔来描绘自然的。

CompleatAngler

我相信他认为阿尔冈昆公园的“荒野”是神圣的,堪比英国梦幻诗人威廉·布莱克(William Blake)宣称的:“活着的一切都是神圣的。”这一点可以从他手边最喜欢的几本书中得到证实:艾萨克·沃尔顿的书有造诣的垂钓者和亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》.这两本书以不同的方式反映了一种对生活的精神态度。他也从他的艺术家伙伴那里听说过新英格兰超验主义。更重要的是,仔细研究汤姆森的绘画必然会得出同样的结论。所以,这是彩色玻璃。

《瓦尔登湖》

这也是我拒绝任何关于汤姆森自杀的说法的原因。我不是精神病医生,但我相信,如果这位画家曾经沮丧到要结束自己的生命,那肯定不会是在他最喜爱的地方。

人们经常断言,文森特·梵高,那个美丽而痛苦的灵魂,在割掉自己的耳朵时疯了。但是读了他写给弟弟西奥的清晰明了的信,你就会看到一个非常敏感而又理智的艺术家的形象。同样地,仔细看看汤姆森去年春天画的那些画板,你就会发现,它们真实地揭示了一位艺术家在绝望中败下阵来。这些照片讲述了一个不同的故事。

北河记录了一个过渡的时间,当黑夜的黑暗在新的一天的黎明给光明让路。前景树标志着从黑暗到光明,陆地到水生和空中的门槛。我们从灌木丛的黑暗中被引导到由水反射和折射的天空之光中。我想起了梭罗凝视着瓦尔登湖的眼睛(或我)。

NickAdamsStories

这段从黑暗到光明的历程,既有字面意义,也有隐喻意义,让我想起了欧内斯特·海明威(Ernest Hemingway)小说的几个标题:一个干净明亮的地方最后的好地方。此外,在背景和情绪上,北河让我想起我最喜欢的海明威故事大Two-Hearted河

尼克·亚当斯是一个从一战欧洲的废墟中归来的年轻人。他回到了密歇根的上半岛,一个很熟悉的地方,顺便说一句,在一些地方类似于阿尔冈昆公园。虽然表面上是一个带着捕蝇棒和露营装备的独自钓鱼之旅,尼克实际上是在寻求重生和救赎——水象征着恢复、更新、治愈和洗礼。

最后我想介绍一下北河这是对加拿大伟大的文学评论家诺斯罗普·弗莱的一些看法,弗莱写了汤姆森和七人小组的作品。但在讲弗莱之前,我想从风景如画、美丽和崇高的角度来考虑这幅画,这是一组从18世纪和19世纪发展起来的哲学中衍生出来的美学概念。他们不仅开始定义山水画,而且成为通过文学和艺术表达的自然世界的分类。

我认为北河是三种美学概念的完美融合。

风景如画是指人们以独木舟或垂钓者的视角去发现自然状态下的风景的魅力。这就是这幅画宁静、祥和、沉思的心情的来源。

美,传统上指的是人类的驯服,或者统治我把它解释为关系之间的人类与自然-由河流代表,这是人类存在的象征,沿着时间空间连续体的旅程。这包括了生命的周期,以及它的无常和死亡。

崇高,带有敬畏和敬畏的元素,用天空来代表,象征着无限和永恒。传统上,崇高在面对大自然最危险最可怕的时候会激起一种恐惧感,这在这里不适用。这是精神乐观主义的来源,这幅画通过将一种设计感强加于混乱的自然之上来肯定。

最后,历史时间的河流通过反射和折射的天空与永恒相连;因此,我们有一种永恒的暗示,具体化的,在现世中实施的。

我不知道弗莱的书最近读得多不多。我对此表示怀疑。上世纪70年代,当我在大学里学习文学时,他是世界上最具影响力的批评家。他是我们的孩子。

他最有争议的观点之一,至少在加拿大文学中,是加里森的心态小说中的人物在对“对自然深深的恐惧”做出反应后,在构建隐喻性的墙来对抗敌对的外部世界之后,向外看。弗莱认为,这种对加拿大身份认同不可或缺的心态,是由于对这片土地空虚的恐惧,以及其他国家(尤其是美国)的压迫造成的

加拿大作家罗伯逊·戴维斯(Robertson Davies)在加拿大人的性格中发现了类似的特质,但用荣格的术语表示,这是加拿大人的内向和美国人的外向。

玛格丽特·阿特伍德在多伦多大学读本科时曾上过弗莱的课,随后在她具有里程碑意义的研究中探讨了驻军心态的概念《生存:加拿大文学专题指南》.作为回报,她的导师给了他一本1971年出版的关于加拿大想象力的文集布什花园.阿特伍德在她1970年的诗集中称第一首梦之诗为苏珊娜·穆迪的日记同样的标题。

JournalofSusannaMoodie

我在这里提到所有这些,不是作为离题,而是作为一种进入北河,我认为这是对驻军心态的反驳,这种心态伴随着对敌对宇宙的疏离感和孤独感。

相反,北河是画面的体现吗布什花园-加拿大荒野中的花园。