汤姆·汤姆森于1917年7月8日在阿尔冈昆公园的独木舟湖失踪。他的尸体于1917年7月16日被发现。为了纪念加拿大最伟大的国家象征之一的逝世一百周年,我每天都在博客上发表一篇关于这位画家的生活、艺术和遗产的神秘文章。九个分期付款中的最后一个,在北方的河流上铸造,引导读者阅读汤姆逊的一幅伟大画作。愿他永远活在加拿大人的心中、思想和灵魂中。


其中长河流
它流过我的窗户
高大的树木生长在哪里
它生长在我的门口
山与天相接的地方
白云飞扬
其中长河流
我的窗口……
——戈登·莱特福特

哦,我希望我有条河,我可以滑走…
——乔妮·米切尔

希望和未来,我不在草坪与耕地,不在城镇,但在防渗和颤动着的沼泽。
- 亨利·大卫·梭罗

不完美的音符会毁灭音乐的灵魂,不完美的色彩也会毁灭画布的灵魂。
- 归属于汤姆·汤姆森从游侠马克罗宾逊1930年写信给传记Blodwen戴维斯的话

汤姆汤姆逊的图片标准严格的评估是,他的小板画练习在阿尔冈昆公园的油画优于冬季在多伦多的画室工作和完成。虽然我不一定不同意他的评价,但他的作品中很少有大型油画,这是一个很简单的原因。过早的死亡确保了这一点

西风令人遗憾的仍然不全。然而,北河杰克松无论以何种标准或定义,都是不可否认的伟大作品,都是杰作;尽管品味和时尚变幻无常,但它始终屹立在汤姆逊成就的巅峰。

西风

西风

一个伟大的绘画打开一个独特的窗口上的艺术家。我想读者陪我,因为我投我飞/眼了北河。随着杰克松,它不仅是我最喜欢汤姆逊画;它是在艺术历史悠久,我最喜欢的画作之一。这是一个画我崇拜;一幅画我的爱。

杰克松

杰克松

如果北河并不是一幅伟大的画,那么我之前在博客上说的一切都是胡扯或废话,随你怎么说。如果你读过它们,如果你不承认它的伟大,你就是在浪费时间北河。对于一切,我已经说过导致北河这是一个图形罗盘,通过它我们可以找到汤姆·汤姆逊的真正北边。

它的标题是显著。喜欢西风北方河的杰克松不引用一个特定的地方或特定的位置。相反,它是一个笼统的、未被识别的地方,是所有北方河流的代表和象征(不管“北方”这个词对你意味着什么)。更重要的是,它体现和反映了人文精神北的想法不论什么样的画家之意。伟大的艺术超越意图;它是所有关于执行的事情,真的重要的。

这幅画提醒了我们不仅仅是指南针上的方向、地理位置、地质构造或纬度。也是一种思想——一种智力、情感、心理和精神上的建构。

这幅画的标题欢迎我们“进入”的画面;它邀请我们去“读”的图片,比喻和象征性,以及从字面上。我想起了罗伯特·弗罗斯特牧场

我要出去打扫春天的牧场;
我只会停下来把树叶耙走
(等着看水变清,我可以):
我走不了多久。你也来。

我要出去,以获取小牛犊
这是站在母亲。它是如此的年轻,
它蹒跚,当她用舌头舔它。
我走不了多久。你也来。

这幅画一开始是对自然的具象描绘。这几乎是摄影。汤姆逊痴迷于在线条、色彩、纹理、光影的动态方面做出正确的设计。在这些形式元素中存在着气氛和情绪。但所有伟大的诗歌和绘画,通过文字和意象描绘外部的自然,同时描绘了内在的状态(蒜薹发育,情感蒜薹发育和灵魂风景)-霜指的是在树在我的窗“内心的天气。这里是最后两节:

但是树啊,我看见你摇曳不安,
如果你看见我睡着的时候,
你已经看到了我,当我被带到并包揽
几乎失去一切。

那一天,她把我们集思广益,
命运对她有幻想,
你的头脑太在意外表,
矿用内,天气。

北河呈现出一种被独木舟和垂钓者立即识别的景观。这就好像我们正从一条水道航行到另一条水道,或者焦急地接近一个浅滩,或者在下一个弯道附近跑步或游泳。我已经有过很多次这样的经历了。

图片在观者和自然世界之间建立了一种亲密的关系。这是亲近和私人的自然。我们不是从远处观察自然的观察者——无论是从山顶看全景还是从独木舟看海岸线。相反,我们是沉浸其中的参与者,并附上通过、自然。我们拥抱在大自然的怀抱中

画面传达出触感,感官刺激。我们感到我们徒步旅行或涉水的靴子陷进了由腐朽的树叶和松针构成的柔软的森林地面;我们闻到了植物的潮湿气息,这些植物被伸出来的树枝遮挡住了刺鼻的阳光;我们听到昆虫、鸟类、青蛙,甚至是动物的声音。当我们拿着加了DEET的驱蚊剂时,我们使劲拍打蚊子、黑蝇、鹿蝇和被称为no-see-ums的吸血蠓。

北河是以往没有吸引力。它缺乏白松或短叶松在其他杰作突出的雄伟壮丽。这些是云杉或落叶松;低档沼泽地缺乏显着的雕塑形式的树木。

许多评论家观察到,前景树木的装饰花边就像彩色玻璃窗。在我看来,它们让人联想到新艺术(Art Nouveau)的铁制品或蒂凡尼(tiffany)的灯罩。这是汤姆森经常在这样的图片中使用的图示策略在北部地区,秋天的花环,白桦树林,雪月,早春,秋桦树,北国风光,华丽月,森林,十月阿冈昆公园等等。

然而,我并不轻视与教堂或大教堂的联系。我没有读过多少关于汤姆森的宗教信仰的书——或者说没有。就我个人而言,我既不认为他是一个教派的信徒,也不认为他是一个传统意义上的经常去教堂的人。但我相信他是用心灵的画笔来描绘自然的。

CompleatAngler

我相信他认为阿尔冈昆公园的“荒野”是神圣的,就像英国有远见的诗人威廉·布莱克宣称的那样:“生命中的一切都是神圣的。”他手边有两本他最喜欢的书,这两本书就是伊扎克•沃尔顿(Izaac Walton)的有造诣的垂钓者和亨利·大卫·梭罗《瓦尔登湖》。以不同的方式,这两本书反映了对生活的一种精神态度。他还从他的艺术家同伴听到关于新英格兰的超验主义。更显著,汤姆逊的作品仔细研究inconvertibly导致了同样的结论。因此,彩色玻璃是。

《瓦尔登湖》

这也是我拒绝汤姆森自杀的原因。我不是精神病医生,但我相信,如果画家真的绝望到自杀的地步,他也不会选择在他最爱的地方。

很平常的人断言,梵高,那精美备受折磨的灵魂,疯了,当他割下他的耳朵。但读了他的明确,清晰的字母给他的弟弟提奥,你会得到一个深深的敏感,但理智的照片,艺术家。同样地,仔细查看汤姆森涂板他去年春天时,告诉我,说实话,他们揭示了一个艺术家失去了战斗的绝望。这些照片讲述一个不同的故事。

北河记录了一个过渡的时间,夜晚的黑暗让位于曙光的新一天。前景的树木标志着一个从黑暗到光明,陆地到水生和空中的门槛。我们从灌木丛的黑暗中走到被水反射和折射的天空。我想起梭罗看着瓦尔登湖的眼睛(或我)。

NickAdamsStories

从黑暗到光明的通道,同时,隐喻,也提醒了几个海明威小说的标题的我:一个干净明亮的地方最后一个好地方。此外,在布景和气氛上,北河让我想起我最喜欢的海明威小说大Two-Hearted河

尼克·亚当斯是一个受伤的年轻人,他从一战后欧洲的废墟中回来。他回到了密歇根的上半岛,一个众所周知的地方——顺便说一句,它和阿尔冈昆公园的一些地方很像。虽然表面上这是一次带着钓竿和露营装备的独自钓鱼之旅,尼克实际上是在寻求重生和救赎——水象征着恢复和重生,治愈和洗礼。

我想总结一下北河带着对加拿大伟大文学评论家诺斯罗普·弗莱的一些思考,弗莱曾写过汤姆逊和七国集团。但在谈到弗莱之前,我想先从“如画”、“美丽”和“崇高”的角度来考虑这幅画,这三个美学概念源自18、19世纪发展起来的哲学。它们不仅给山水画下了定义,而且成为了通过文学和艺术表达的自然世界的分类。

我认为北河是这三种美学概念的巧妙融合。

如画,这是指在其天然状态下发现景观的魅力,被观察者作为替代皮划艇或钓鱼者的角度来看暗示。这是图片的安详,宁静,沉思的情绪的来源。

美——传统上指的是人类的驯服,或者统治,自然和我解释为关系之间人与自然 - 由这象征人类生存沿着时空连续统的旅程河表示。这包括生命周期,与易变性和死亡率的变化莫测的。

卓越的东西,敬畏和尊敬的其元素,通过天空为无穷大,并且永恒的隐喻表示。传统上,在崇高的最危险和最可怕的,它在这里并不适用挑起恐怖在大自然面前的感觉。这是精神上的乐观源的画面肯定了本质上的混乱强加的设计感。

在最后的触摸,历史时间的河流被反射和折射天空连接到永恒;因此,我们有永恒的体现在时间上颁布的暗示。

我不知道是否弗莱读太多这些天。我对此表示怀疑。但是,当我在20世纪70年代大学学习文学,他是一个巨人,作为有影响力的评论家,因为在世界任何地方。他是我们的。

他的一个最有名的有争议的概念,至少在加拿大文学而言,是驻军心态其中的角色在回应“对自然的深深的恐惧”后,向外看建立了隐喻的墙,反对敌对的外部世界。弗莱认为,这种心态是加拿大人身份认同不可或缺的一部分,其原因是对土地空旷的恐惧,以及其他国家(尤其是美国)的压迫

加拿大作家罗伯逊·戴维斯(Robertson Davies)也发现加拿大人的性格中也有类似的特质,但他用荣格主义的术语来表达,即加拿大人的内向和美国人的外向。

玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)在多伦多大学(University of Toronto)读本科时就在弗莱学院(Frye)上过课,后来在她具有里程碑意义的研究中探索了驻军心态的概念生存:一个专题指南加拿大文学。作为回报,她的导师将自己1971年的《加拿大想象力》文集称为“加拿大想象力”布什花园。阿特伍德在她1970年的诗集中写下了第一首梦诗苏珊娜·穆迪的期刊用同样的标题。

JournalofSusannaMoodie

我提到这一切在这里,而不是作为一个题外话,但作为一个进入北河在我看来,这是对驻军心态的一种反驳,这种心态伴随而来的疏离感和孤独感对抗着一个充满敌意的宇宙。

相反,北河是图形的体现布什花园- 在加拿大荒野的花园。