汤姆·汤姆森于1917年7月8日在阿尔冈昆公园的独木舟湖失踪。他的尸体于1917年7月16日被发现。为了纪念这位加拿大伟大的国家象征之一的逝世一百周年,这些天来,我每天都在博客上发帖,讲述这位画家的生活、艺术和遗产。第九季的最后一集,投在北河上他带领读者浏览汤姆森的一幅伟大画作。愿他永远活在加拿大人的心中、思想和灵魂里。


那条长河流向何方
它从我的窗边流过
高大的树木长在哪里
它长在我的门口
山与天在哪里交汇
白云在飞翔
那条长河流向何方
我的窗口……
——戈登·莱特福特

哦,我希望我有一条河,我可以在....上滑过去
——乔妮·米切尔

对我来说,希望和未来不是在草坪和耕地,不是在城镇和城市,而是在不透水和颤抖的沼泽。
——亨利·大卫·梭罗

不完美的音符摧毁音乐的灵魂,不完美的色彩摧毁画布的灵魂....
——1930年Ranger Mark Robinson写给传记作家Blodwen Davies的信中,Tom Thomson的原话

对汤姆·汤姆森画的标准评价是,他的小木板能作画练习在Algonquin公园的作品要优于在多伦多的工作室在冬天制作完成的油画。虽然我并不一定不同意这种评价,但它是扭曲的,原因很简单,在他的全部作品中,很少有大型画布出现。过早的死亡确保了这一点

西方的风是遗憾的是不完整的。然而,北河杰克松不可否认是伟大的绘画作品,无论以什么标准或定义都是杰作;在汤姆森的成就的顶峰上永远屹立不倒,尽管品味和时尚的风吹雨打。

西方的风

西方的风

一幅伟大的画作为我们了解一位艺术家打开了一扇独特的窗户。我希望读者能在我扫视时陪伴我北河。随着杰克松这不仅是我最喜欢的汤姆森画;在漫长的艺术史中,这是我最喜欢的画之一。我很喜欢这幅画;我喜欢这幅画。

杰克松

杰克松

如果北河不是一幅伟大的画,那么我之前在博客上说的一切都是废话或废话,随你怎么称呼它。如果你读过它们,如果你不承认它们的伟大,那你就是在浪费时间北河.因为我所说的一切都导致了北河汤姆·汤姆逊的真实北方。

它的标题意义重大。就像西方的风杰克派恩,北河没有提到一个特定的地方或特定的位置。相反,它是一个广义的、不确定的地方,是所有北方河流的代表和象征(无论“北方”这个词对你意味着什么)。而且,它体现和反映了一种北的想法,不管画家的意图是什么。伟大的艺术超越意图;关键是执行力,就是真的很重要。

这幅画提醒我们不仅仅是罗盘上的一个方向、一个地理位置、一个地质构造或一个纬度。也是一种观念——一种知识、情感、心理和精神的建构。

这幅画的标题欢迎我们“进入”画面;它邀请我们去“读”这幅画,从隐喻、象征和字面上都是如此。这让我想起了罗伯特·弗罗斯特牧场

我要去清理牧场的泉水;
我只会停下来把树叶扫走
(我可能会等着看水变清):
我不会去很久的。你也来。

我要出去把小牛牵来
那是站在母亲身边的。它是如此年轻,
当她用舌头舔它时,它摇摇晃晃。
我不会去很久的。你也来。

这幅画一开始是对自然的具象描绘。这几乎是摄影。汤姆森痴迷于在线条、颜色、纹理、光影动态等方面做出正确的设计。在这些正式的要素中包含着气氛和情绪。但是所有伟大的诗歌和图画都是通过文字和意象来描绘外在的自然,同时也描绘了内在的存在状态(蒜薹发育,情感蒜薹发育和灵魂-弗罗斯特指的是我窗前的树“内心的天气。下面是最后两段:

但是树啊,我曾见你被带走抛去,
如果你看到我睡觉时的样子,
你见过我被抓被扫地出门
差点就输了。

那天她把我们凑到一起,
命运对她有自己的想象,
你的脑袋太在意外表,
我的心,天气。

北河这是一幅独木舟手和垂钓者一眼就能认出来的风景。这就好像我们从一个水道转移到另一个水道,或者焦急地靠近下一个拐弯处的河道、跑步或游泳。拿着飞杆,我已经经历过很多次了。

这幅画在观者与自然世界之间建立了一种亲密的关系。这是近距离和个人的自然。我们不是从远处观察自然的观察者——无论是从山顶看全景还是从独木舟上看海岸线。相反,我们是沉浸其中的参与者,并附上通过、自然。我们在大自然的怀抱中

画面传达出一种触感,感官刺激。我们感到我们的徒步旅行或涉水靴沉入了由腐烂的树叶和松针组成的松软的森林地面;我们闻到了植物群的潮湿,它们被伸出的树枝遮挡住了刺眼的阳光;我们听到昆虫、鸟类、青蛙,甚至动物的声音。当我们抓取含有避蚊胺的驱蚊剂时,我们会拍打蚊子、黑蝇、鹿蝇和被称为“无见”的吸血蠓。

北河不是传统意义上的吸引力。它缺乏其他名作中突出的白松或短叶松的雄伟壮观。这些是云杉或柽柳;低矮的沼泽树木缺乏独特的雕塑形式。

许多评论家观察到,前景树木的装饰性花边类似于彩色玻璃窗。在我看来,它们让人联想到新艺术(Art Nouveau)的铁制品或蒂凡尼(tiffany)的灯罩。这是汤姆森经常使用的一种图片策略在北国,秋天的花环,白桦林,十月雪,早春,秋天的桦树,北方景观,丰富的十月,森林,十月阿冈昆公园等等。

然而,我并不排斥与教堂或大教堂的联系。我并没有读到太多关于汤姆逊宗教信仰的内容,或者说是缺乏宗教信仰。就我个人而言,我不认为他是任何传统意义上的教派信徒或定期去教堂的人。但我相信他是用精神画笔描绘自然的。

CompleatAngler

我相信他认为阿尔冈昆公园的“荒野”是神圣的,可以与英国幻想诗人威廉·布莱克(William Blake)宣称的“活着的一切都是神圣的”相媲美。他最喜欢的几本手边的书支持了这一点:艾萨克·沃尔顿的书有造诣的垂钓者和亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》.这两本书都以不同的方式反映了一种对生活的精神态度。他也会从他的艺术家同伴那里听说新英格兰超验主义。更重要的是,仔细研究汤姆森的画作,不可避免地会得出同样的结论。所以,这就是彩色玻璃。

《瓦尔登湖》

这也是我拒绝任何汤姆森自杀的说法的原因。我不是心理医生,但我相信,即使画家绝望到要结束自己的生命,也不会是在他最爱的地方。

人们通常会断言,文森特·梵高,那个饱受折磨的灵魂,在割下自己的耳朵时是疯了。但读了他写给弟弟西奥的那些清晰明了的信,你就会看到一个非常敏感,但又理智的艺术家的形象。同样地,仔细看看汤姆森在上个春天画的画板,并如实告诉我,它们揭示了一位艺术家在与绝望的斗争中失利。这些照片讲述了一个不同的故事。

北河记录了一个过渡时间,当黑暗的夜晚让位给黎明的新一天。前景的树木标志着从黑暗到光明,从陆地到水和空中的界限。我们从灌木丛的黑暗中被引导到水面反射和折射的天空之光。我想起梭罗望着瓦尔登湖的眼睛(或我)。

NickAdamsStories

这段从黑暗到光明的旅程,既有字面意义,又有隐喻意义,也让我想起了欧内斯特·海明威的几个小说标题:干净、明亮的地方最后的好地方。此外,在布景和气氛上,北河让我想起我最喜欢的海明威故事大Two-Hearted河

尼克·亚当斯是一个受伤的年轻人,他从第一次世界大战的欧洲废墟中回来。他回到了密歇根的上半岛,一个众所周知的地方——顺便说一句,那里和阿尔冈昆公园的一些地方很像。虽然表面上是一个人钓鱼,手里拿着飞杆和露营装备,尼克实际上是在寻求重生和救赎——水是恢复和更新、治愈和洗礼的象征。

我想总结一下北河还有一些关于加拿大文学评论家诺斯罗普·弗莱的想法,弗莱写过关于汤姆森和七人小组的文章。但在谈到弗莱之前,我想从风景如画、美丽和崇高的角度来考虑这幅画,这是从18世纪和19世纪发展起来的哲学中衍生出来的三个美学概念。它们不仅给山水画下了定义,也成为了通过文学和艺术表达的自然世界的分类。

我认为北河是这三种美学概念的巧妙融合。

“风景如画”指的是在自然状态下发现风景的魅力,这是由代替独木舟或垂钓者的观看者的视角所暗示的。这就是这幅画宁静、平和、沉思的基调的来源。

美丽——传统上指的是人类的驯服,或者统治我把它解释为关系之间的人性与自然——以河流为代表,这条河流象征着人类的存在是一场沿着时空连续体的旅行。这包含了生命的周期,以及它的变幻莫测的可变性和死亡。

崇高,带有敬畏和崇敬的元素,被天空象征着无限和永恒。传统上,在面对最危险和可怕的自然时,崇高会激起一种恐惧感,但在这里并不适用。这是精神乐观主义的来源,这幅画肯定了在混乱的自然上强加设计感。

最后,历史时间之河通过反射和折射的天空与永恒相连;因此,我们有一种永恒的暗示,它体现在暂时的事物中。

我不知道最近弗莱的书读得多不多。我对此表示怀疑。但当我在20世纪70年代上大学学习文学时,他是一个巨人,是世界上最有影响力的评论家。他是我们的。

他最有争议的观点之一,至少在加拿大文学中,是加里森的心态在其中,角色对“对自然的深深的恐惧”做出回应,在构建隐喻性的墙壁对抗敌对的外部世界后,向外看。弗莱认为,这种心态是加拿大身份的组成部分,是由于对景观的空虚感的恐惧,以及对其他国家(尤其是美国)的压迫造成的

加拿大作家罗伯逊·戴维斯在加拿大人的性格中也发现了类似的特点,但用荣格的术语将其表达为加拿大人的内向和美国人的外向。

玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)在多伦多大学(University of Toronto)读本科时曾上过弗莱的课,随后在她具有里程碑意义的研究中探索了驻军心态的概念《生存:加拿大文学主题指南》.作为回报,她的导师给他1971年出版的关于加拿大人想象力的文集起了名布什花园.阿特伍德在她1970年的诗集中朗诵了第一首梦诗苏珊娜·穆迪的日记同样的标题。

JournalofSusannaMoodie

我在这里提到所有这些,不是为了离题,而是为了北河,我将其解释为对驻军心态的反驳,这种心态伴随着疏离感和孤独感,对抗一个充满敌意的宇宙。

相反,北河是图画的化身吗布什花园-加拿大荒野中的一座花园。